Antropologia e História

A proposta de uma Antropologia histórica não esbarra no problema da supressão do tempo do âmbito da História ? Se o que define a história é, antes de tudo, o tempo e a mudança, como aproximar-se de uma abordagem antropológica, sem incorrer numa história desprovida de tempo, e por isso mesmo imóvel ? Como fazer uma história antropológica ou uma antropologia histórica sem abandonar o princípio da mudança ? Parece-me que o melhor exemplo de uma abordagem deste tipo seja o livro de Jacques Le Goff, intitulado O nascimento do Purgatório: juntando categorias da antropologia, ele consegue mostrar o processo de constituição e consolidação do purgatório no imaginário medieval, trabalhando numa longa duração sujeita à mudança histórica.